報(bào) 告 人：李長偉

報(bào)告時(shí)間：2025年4月16日，下午15:00

報(bào)告題目：從盧梭到康德：教育思想的傳承與超越

報(bào)告地點(diǎn)：泉山校區(qū)26#104

主辦單位：教育科學(xué)學(xué)院、人文社會(huì)科學(xué)研究院

報(bào)告人簡介：

李長偉，湖州師范學(xué)院教育學(xué)院教授，湖南師范大學(xué)古典教育研究中心研究員，主要從事教育哲學(xué)研究，出版專著《古典傳統(tǒng)與公民教育》《實(shí)踐哲學(xué)視野中的教育學(xué)演進(jìn)》《康德：實(shí)踐哲學(xué)與教育學(xué)》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。

報(bào)告摘要：

盧梭的《愛彌兒》對(duì)康德產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使他認(rèn)識(shí)到人的尊嚴(yán)基于自由意志而非知識(shí)?？档码m受盧梭啟發(fā)，但提出了與盧梭不同的自由意志概念，認(rèn)為自由意志即是實(shí)踐理性。盧梭主張自然教育，認(rèn)為人之初性本善，但社會(huì)使人墮落，因此教育應(yīng)回歸自然，培養(yǎng)情感性的自由意志。然而，這種方法存在問題，因?yàn)榍楦幸资芡饨缬绊懀枰硐氲慕逃吆蛯W(xué)生，這在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)。

康德則認(rèn)為人性本惡，但具有向善的潛能，尤其是對(duì)道德法則的尊重感，這是理性自由意志的體現(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)自我教育，即通過內(nèi)心的自我激勵(lì)和道德敬畏感來引導(dǎo)人向善。康德的自我教育論解決了盧梭自然教育論的局限，強(qiáng)調(diào)理性在道德教育中的核心作用。

對(duì)現(xiàn)代教育而言，理想的教育應(yīng)結(jié)合盧梭和康德的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自由意志的雙重面向——情感與理性——都至關(guān)重要，教育的根基應(yīng)建立在人的自由意志之上，以培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)體。